מבחן הראיות החיצוניות
אמת המידה השלישית והאחרונה לאמינותו של מסמך היא מבחן הראיות החיצוניות, או השאלה: "האם יש תיעוד היסטורי מחוץ לברית החדשה שמאשש את אמינותה?" אז מה אמרו על ישוע ההיסטוריונים הלא-נוצרים?
"ככלל, לפחות שבעה-עשר כתבים לא-נוצרים מתעדים מעל חמישים פרטים הנוגעים לחייו, לתורתו, למותו ולתחייתו של ישוע, כולל פרטים הנוגעים לכנסייה הקדומה."[22] זה מדהים, בהתחשב במחסור בראיות היסטוריות אחרות מאותה תקופה. ישוע מוזכר באותם ימים במקורות רבים יותר מכיבושיו של קיסר. וזה מפליא עוד יותר, משום שהאישור הזה של פרטים מתוך הברית החדשה מגיע ממקורות שנכתבו 150-20 שנה בלבד אחרי ישוע, "מוקדם מאוד על פי אמות המידה של ההיסטוריוגרפיה העתיקה."[23]
אמינותה של הברית החדשה זוכה לאישור נוסף בזכות 36,000 מסמכים נוצריים אחרים (ציטוטים של אבות הכנסייה משלוש המאות הראשונות), שנכתבו עד כדי עשר שנים בלבד לאחר שנחתם הספר האחרון בברית החדשה.[24] גם אם כל עותקי הברית החדשה היו הולכים לאיבוד, ניתן היה לשחזר אותה כעט במלואה – להוציא כמה פסוקים – מכל המכתבים והמסמכים הללו.[25]
הווארד קלארק קי, מרצה בדימוס מאוניברסיטת בוסטון, מסכם ואומר: "תוצאת הבחינה של מקורות מחוץ לברית החדשה, שיש להם נגיעה… לידע שלנו על ישוע, היא אישור לקיומו כדמות היסטורית, לכוחותיו יוצאי-הדופן, למסירות של חסידיו, לקיומה הרציף של התנועה גם לאחר מותו… ולחדירתה של הנצרות… לרומא עצמה כבר בסוף המאה הראשונה."[26]
מבחן הראיות החיצוניות נסמך, אם כן, על ראיות שמספקים המבחנים האחרים. למרות ההשערות שהעלו כמה ספקנים רדיקלים, דיוקנו של ישוע האמתי, כפי שהוא מוצג בברית החדשה, הוא נקי מרבב. ישנם כמובן גם מתנגדים, כמו אנשי סמינר ישוע, אך בקרב המומחים – תהא אמונתם הדתית אשר תהא – קיים קונצנזוס המאשר שהברית החדשה שאנו קוראים היום אכן מייצגת נאמנה הן את מילותיו והן את אירועי חייו של ישוע.
קלארק פינוק, מרצה במכללה התיאולוגית מקמסטר, מתמצת היטב את הנושא כשהוא אומר: "לא קיים שום מסמך מהעת העתיקה שזוכה לתימוכין מקיפים כל כך מצד טקסטים אחרים ועדויות היסטוריות… אין [אדם] הגון שיוכל להתייחס לביטול למקור מסוג זה. הספקנות בעניין אמתותה ההיסטורית של הנצרות נשענת על בסיס חסר כל היגיון."[27]
האם ישוע אכן קם לתחייה?
השאלה הגדולה של כל הזמנים היא "מי היה ישוע באמת?" האם היה רק אדם יוצא מן הכלל, או שמא אֵל, כפי שהאמינו פאולוס, יוחנן ושאר חסידיו?
עדי הראייה של אותם ימים אכן דיברו ופעלו כאילו האמינו בכל לבם שישו קם לתחייה לאחר צליבתו. אם הם טעו, הרי שהנצרות כולה מבוססת על שקר. מצד שני, אם הם צדקו, נס שכזה יאמת את כל מה שאמר ישוע על אלוהים, על עצמו ועלינו.
אבל האם עלינו לקבל את תחייתו של ישוע מכוח האמונה בלבד, או שאולי יש לכך ראיות היסטוריות מבוססות? כמה ספקנים החלו לחקור את התיעוד ההיסטורי, בניסיון להפריך את תיאור התחייה. מה הם גילו?
לחצו כאן וקראו עוד על הטענה הדמיונית ביותר שהועלתה אי-פעם – תחייתו של ישוע!
לחצו כאן וספרו לנו האם המאמר עזר לכם.
האם סיפר לנו ישוע מה קורה אחרי שאנחנו מתים?
אם הוא אכן חזר מהמתים, הוא בוודאי יודע מה קורה בצד השני. מה סיפר לנו ישוע על משמעות החיים ועל העתיד שלנו? האם יש דרכים רבות שמובילות לאלוהים, או שמא טען שהוא הדרך היחידה? קראו את התשובות המפתיעות במאמר "למה ישוע?"
לחצו כאן לדיון בשאלה "למה ישוע?" ותגלו מה אמר ישוע על החיים שלאחר המוות.
האם יכול ישוע להביא משמעות לחיים?
המאמר "למה ישוע?" מתייחס לשאלה האם ישוע רלוונטי גם היום. האם יכול ישוע לענות לנו על השאלות הגדולות של החיים: "מי אני? "למה אני פה?" וגם "לאן אני הולך?" קתדרלות קפואות ותיאורי צליבה הובילו רבים להאמין שהתשובה היא לא, שישוע זנח אותנו כאן להתמודד עם עולם שאיבד שליטה. אבל לישוע היו ממרות רבות על החיים ועל הייעוד שלנו על פני האדמה, וכדאי שנבחן אותן לפני שנתייחס אליו בביטול. המאמר הבא מוקדש למסתורין החשוב מכול: מדוע הלך ישוע על פני האדמה.
לחצו כאן ותגלו גם אתם איך יכול ישוע להביא משמעות לחיים.
© 2016 JesusTruths.info